第七章坎冥殿 (第1/2页)

    阴冥宗，元门十宗之一。他们的宗门洞天可以自由在山河之间移动，目?21??扎根在南疆地界和煌阳魔教抢地盘。

    阴冥宗内部分为赤、黄、青、白、黑五脉，加上掌门一系嫡传共计六脉。掌门嫡系以《幽河元罗天经》为根本法门。而其他五脉则从天河经中演绎五种大道真法，分别以五种门道修炼天经。

    接着，五脉又通过自己的核心大道，衍生出各种千奇百怪的魔功心法。五脉之间理念各异，分歧颇大，因此争斗不休，时常大闹乌金山。

    姬飞晨属于阴冥黑脉，黑脉至高法门乃《玄冥黑魔典》，抽取阴寒属性的煞气凝练白骨玄冥真身。这一脉修炼，以各种法相魔像为主。姬飞晨身化魔龙的《玄煞魔龙经》就是魔典中记录的法门。

    步入山门，漠视两侧那些********以及凄厉尖叫声，姬飞晨面色不改走入黑脉的坎冥殿。姬飞晨有自知之明，他才不会傻傻去为别人出头。

    “我阴冥宗的功法修身不修心，难免七情六欲蒙蔽心神，想必又有人在设法泄欲吧？”姬飞晨很庆幸，他们黑脉有一门“白骨观想法”，他能够保持理智，平日不干一些丧心病狂的事。目前得到《太上云成龙微玉华真解》，更避免这方面的隐忧。

    坎冥殿是阴冥五脉中黑脉核心驻地。说是宫殿，实质上是黑脉在乌金山脉中圈的九座大山。因为黑流上人是阴冥黑脉的中坚人物，有资格在这里建立自己的洞府。

    诸山之上黑烟滚滚，在头顶云空中形成一片乌云。乌云中有一尊白骨魔神若隐若现，那正是黑脉之主，姬飞晨名义上的师祖，一尊被人所敬畏的地仙大魔。

    阴冥宗的修炼抽取黑煞之气，其中阴冥五脉的倾向各有不同。在乌金山脉中立五殿，坎冥殿专门抽取黑煞玄冥之气。坎冥殿九峰又名九阴峰，每一峰嶙峋陡峭，峰底镇压一道**灵窍，以九阴之窍形成死绝之地供诸人修炼。

    这里的黑煞玄冥之气极为浓厚，姬飞晨一进来，体内魔元法力自动运转，抽取煞气练功。随后，他进入其中某一座灵峰的宫殿。

    殿中白玉为砖，鎏金做柱，旁侧铜鹤金炉升起袅袅烟霞。中央碧游床上盘坐着一位消瘦的灰袍老者。老者背后有黑色水光缠绵不绝，玄**光中浮沉一枚白骨玄冥舍利。

    这颗宝珠灵光通透，乃黑流上人大道根本，道果所在。宝珠操控玄冥之气，时而化作灵蛇，时而化作魔神，阴寒至极的煞气弥漫室内。

    姬飞晨眼中闪过敬畏之色。黑流上人修炼的玄功正是《玄冥黑魔典》，是从阴冥宗根本心法《幽河元罗天经》中提炼的五**门之一。这五**门缔造阴冥宗五脉道统，五位地仙长老守护山门，占据十宗之一的地位。

    相较之下，姬飞晨修炼的《玄煞魔龙经》虽然也能晋升为地仙，但后面境界法门残缺，远不如阴冥宗的根本功法。

    “不过我手持墨龙鳞，对魔龙经的敏感性要超过黑魔典。而且如今又得到一篇太上观想法，日后化龙有望。”

    魔龙经最终可以身化魔龙，而黑魔典的最终境界是取玄冥白骨珠成就白骨玄冥之身。两者道路截然不同，不过都有可能触及《幽河元罗天经》的至高层次。

    姬飞晨见黑流上人不曾收功，室内玄冥之气浓郁，索性拿出魔龙锏吸收黑煞玄冥之气，祭炼自己手中的这件法器。

    古云：形而上者谓之道，形而下者谓之器。

    所谓法宝，便是修士所用的器物。如同人在修炼一样，器物同样在修炼。从最开始的朽木顽石，一点点精心雕琢为载道之器，和生灵修炼没有太多区别。

    法宝分两等，一个是法器，一个是宝器。法器，以仙魔配套禁法为主，在器物之中铭刻道纹阵法，相当于塑造肉身筋骨。宝器，灵光冲霄，培养灵性，相当于精魂元魄。当肉身和灵魂俱全，这件法宝就真真正正可以称得上载道之器。甚至，若度过化形之劫，法宝也能诞生灵智，自主修行。

    目前姬飞晨手头的法宝统统是法器，每一件法器的用途和等级各不相同。姬飞晨最喜欢的，当属碧潮珠。

    这一套二十四枚的碧潮宝珠是他在外行走，装扮正道人士的凭仗。别说普通弟子，就连黑流上人都不知晓这件法器的存在。在水汽和功德光掩盖下，等闲人都难以察觉他的根底。

    至于在魔宗中，姬飞晨对外展示的，就是魔龙锏这件从《玄煞魔龙经》中炼制的法器。他所修炼的这篇魔经记录十二种法器的祭炼方法。魔龙锏全名“乌光玄煞撼天龙神锏”。名字高大上，据说这件法宝大成，也能当做一条魔龙来看待。

    传闻乌金深处有一条魔龙正是由一柄魔龙锏诞生灵智，吸收日月精华所化的魔龙。

    姬飞晨专注用魔龙经中的玄龙禁法祭炼法器，忽然室内黑煞之气消散一空。他马上收功：“弟子拜见师尊，恭祝师尊万寿。”万寿，此乃天仙之寿。

    黑流上人瞥了魔龙锏一眼。魔龙锏是《玄煞魔龙经》配套的武器，十二骨节宛如龙尾，短可