第一百八十五章 天幕 (第2/3页)

，鼠壤坟就不会动弹。（详情见第一百六十八章）

    鼠壤坟，是西域的异兽集群。

    整个广阳州，乃至于前面的吞天妖巢，有什么人是从西域来的？

    苦行僧，禅智！

    只有禅智，才能把鼠壤坟从西域带到这里来！

    然后，就是李启一直耳朵里听出茧子的血祭，血祭给谁？

    山水大阵吗？李启看过了黄山君那边的山水大阵的组成部分，血祭根本用不上。

    那还有谁能用上？

    废话，当然还是鼠壤坟！只要给鼠壤坟献上祭品，那么鼠壤坟就会出手护住此处，配合山水大阵，用以抵抗妖魔。

    而本来的祭祀过程，也就是之前那三只来自鼠壤坟的八品妖魔取属于自己的祭品的时候，被路过的张澜和李启给挡住了。

    李启和张澜，这两个多管闲事的，阻止了原本的祭祀过程！

    这直接导致了广阳城方面措手不及，甚至都没来得及做出反应。

    广阳的那位司马大人，他不是不理军务，实际上不供给军粮，甚至扣押白犀军主将，这些事情恐怕他都知道，只是他没有预料到会有路过的人救下这十万人！

    那么，帮助李启的王柏烟，身份也就呼之欲出了。

    什么人才会来帮李启？

    李启做了什么，值得一个陌生人前来帮忙？

    李启做的事情，就是和广阳城官府作对，很明显，综合鼠壤坟的事情来看，再看王柏烟的做法和势力，他也是和广阳城官府敌对的人。

    他帮助李启，是因为察觉到了李启此刻做的事情，所以，他也要救下这十万人。

    李启现在回想起来，此人难道真的一次性拿不出三十万石吗？他掌握着那个小世界的入口啊，就算不被天道所喜，无法在那里种植或者培育粮食，可是如果他愿意真的愿意付出一些代价，顶着那个小世界的天罚，抢总能抢出三十万石给李启吧？

    但这一切都没有，他让李启为他沟通天道，拿到了那个世界的许可，然后再给了李启粮食。

    这一切说明了什么？

    他的道途！

    他的道途不允许他做出这种事，否则他没有理由不去做。

    再结合一下王柏烟身边那种给人若有若无的拘束感。

    谷爘

    李启一下就豁然开朗。

    人道！王柏烟是人道九品！他是人道的人，而且恐怕知道巫神山的存在，否则不会一直对自己强调重复“真正的巫觋”。

    这所谓的强调，其实就是在暗示李启！

    因为他认为，只有巫神山嫡系，才算得上‘真正的巫觋’。

    那么，从动机来推测，他帮助了李启救下这十万人，结局会是什么？

    鼠壤坟没收到祭品，选择袖手旁观，不愿意出动，广阳城就必须要直面吞天妖巢的力量。

    而王柏烟在这样的对峙中，肯定也有属于自己的图谋，尽管李启不知道，但光是那个人道背景，就已经能让人意识到是什么了。

    先前各种支离破碎的线索，譬如广阳司徒虔诚信佛，金浪门的小世界，自己在路上遇到山水大阵的特殊情况，还有那座五级浮屠上的三尊佛像。

    中间那的一尊，状若鬼王，恐怖莫名。（第一百七十一章）

    再一思考，这这是说什么？联想一下自己在上个世界听说的很多东西，譬如……佛分三世，分为过去，现在，未来三世。

    位于中间，也就是现在佛的那一尊佛像，状若鬼王。

    什么样的佛像会故意设置成这种模样？而且自己还看见了，那下面摆放着的诸多宝器，还有嘎巴拉碗这种东西啊。

    以前李启都已经快把另一个世界的东西给忘掉了，因为很多在这里都不能成立，许许多多的谬误导致根本不能在这里使用。

    可是，如果套用三世佛这套说法的话，再联系一下此刻的场景的话……

    现在，在这一个金身佛光下，所有的线索全部串联了起来，组成了隐隐约约沉在水底，虽然依然模糊，却能够让人察觉到水下的阴影。

    李启在察觉到这阴影的瞬间，立马就选择了撤退。

    是，他是留了有后手