第八十八章 风俗与怪异 (第2/2页)

了状况。

    里面放着一个五色香囊，将香囊捞出来，里面放着一个五寸长的木头小人。

    一股酒香扑面而来，周玄心中喝酒的欲W更加强烈了。

    “这是什么？别告诉我只是装饰？”直觉告诉周玄，这个玩意可能是发生命案的关键。

    “估计是哪个孩子贪玩丢进去的…”胖子擦拭头上冷汗。

    木头小人穿着五彩仙衣，上面现在“招来”二字。

    经过一番逼问，胖子终于招来。

    原来这就是珍馐阁生意如此好的配方。

    这是一道法术，名为“招人沽酒法”。

    在大年初一日，五月丙午日午时，七月初七日。

    拿来失火人家一块木头，又於丙戌日刻作寸长木童，以五彩衣，绛囊盛之，漂浮酒瓶内煮干，即可招人来喝酒。

    靠着这个法术，珍馐阁生意才如此兴旺。

    “原来如此。”

    周玄和鹤英宁随后寻找一番，都没找到修炼者的踪迹。

    这个法术是胖子祖先传下来的，三月前在家中找到，所以试验了一下，结果确有奇效。

    “珍馐阁停业一段时间，不准贩酒，以及肉芽。”周玄大概找出事情的源头了。

    就是这个法术。

    这种法术属于戏法，民间传统法术，达到一定条件可以用。

    使用者往往不是修炼者，而是普通人。

    要知道修炼法术一般都有代价，代价可能对应在其他人身上。

    命案的人就是喝了这里的酒，吃了肉芽，导致精神有点恍惚，所以才造成命案。

    周玄发现死者的死法和肉芽猪有些相似。

    应该被这奇特民俗影响了。

    如果不加以制止，恐怕就会像瘟疫一样传染。

    “以后尽量禁止别人食用肉芽。”

    “这是风俗，恐怕有些难以禁止。”张旭面露难色。

    “很简单，找个老大夫，说是肉芽会导致阳痿，生不出男孩，孩子早夭，老人中风。”周玄说道。

    只要前面两点让人相信，那么这玩意基本活不长。

    周玄之所以禁止这些东西，其实有深层次的原因。

    妖魔鬼怪。

    妖是妖怪，精怪；魔是心魔和外、有时候指的是邪修；

    鬼就不用说了；

    “怪”极为罕见，指的不是精怪，而是怪异。

    怪异一般没有实物，也没有境界之分，难以琢磨。

    杀人的方式非常奇特，无迹可寻。

    经靖天司资料中指出，怪异一般与民间奇特风俗有关。

    很多民间奇特风俗其实来源于上古祭祀，经过时间流逝，变成一种风俗。

    这些风俗往往很怪异，例如明（谐音）婚、寄死窑、溺婴、杀死活子孙寿的老人等等。

    经过某种条件，会诞生杀人怪异。

    百年前西北某镇全镇暴死一案，便是因为溺婴。

    那边的人会将女婴溺死，以五寸钉钉入女婴脑袋，然后挂在门上风干，直到生儿子。

    这么做的意思就是让女婴魂飞魄散，不让其寻仇。

    挂在门上震慑其他投胎的鬼魂，震慑那些投胎的鬼，让他们不投胎成女婴。

    结果越怕什么越来什么，那一年全镇都是女婴。

    那年大雪。

    家家户户门上，冻成木头似的女婴和喜庆对联、灯笼，形成一种诡异的对比。

    那个冬天，全镇都没有在睡梦中醒来。

    ……

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