第六十九章 (第2/2页)

湖的手，一会跑过来拍拍曾仕湖的肩膀，只是叫人仍然是“喂！喂！”这样叫，没有像赵崇敏那样，生气起来直接叫曾仕湖，心情好的时候叫“仕湖哥哥。”

    是的，短短一天时间的接触，她就完全放开一个少女对一个陌生男人应该有的谨慎和戒备，这也是为什么大多数婚姻不幸家庭的子女，大多数传承了父母那种不幸福婚姻的原因。

    这句话说出来，也许会让无数的贫二代，穷屌丝深感悲哀和失望。但确是一种普遍存在的社会现象，一种普遍存在的社会现实，没必要视而不见，掩耳盗铃。

    有几个问题少男少女，会是出生在原生家庭非常幸福？父母很恩爱？家庭成员相处非常和谐的家庭？极少极少！

    大多数问题少男少女，父母本身也是问题父亲母亲，要么始乱终弃，要么就父母有一个完全不顾家，或者两个都不顾家，家庭无休止的争吵和家暴，完全忽视小孩的成长和教育，完全不能给小孩足够的安全感和关爱！

    而烂赌，吸毒，酗酒，外遇等劣习，则基本上是问题父母的标配！家庭经济状况的贫富，倒还是其次。

    种瓜得瓜！种豆得豆！问题父母生出问题子女，这也算是从侧面证实了遗传是一定存在的，子女不但会遗传父母的血脉基因，还会遗传父母的行为习惯……（当然也有极少数“瞽叟愚顽，反生大孝之子”等个例，不喜勿喷！）

    最悲哀的是，投胎是没办法选择的，老天要你投胎到问题父母那里，你自己毫无权力选择，也无法和老天谈条件！

    所以n年之后的曾仕湖，每每听到所谓的“成功学”课程，听到什么某安之，之流的毒鸡汤，都会觉得那些个骗子，大忽悠，说出的道理真他妈的可笑至极。

    谁敢保证自己能活多少岁？不一定吧，某安之等大忽悠能保证自己一定活多久？生死薄可掌握在阎罗王手里，自己也没谈判的权力。

    连自己活多久都未必能保证，却能保证几年后只要自己怎么做，就一定能实现所谓的“财富自由”，这不是笑话嘛！

    “皮之不存，毛之焉附。”如果人本身是“皮”，那事业就是“毛”，事业这个“毛”是需要附在人这张“皮”上的，“皮”都不能保证存多久，又怎能保证“毛”一定兴旺发达呢！

    当然，这样说也许太过极端，但人有权利主动选择的东西并不多，比如选择出生的家庭，比如选择父母，甚至是配偶、子女。

    n年曾仕湖也成家有了小孩后，有时候听到别人两夫妻吵架，经常会听妻子骂老公，你看人家某某的老公，多么多么优秀，你又如何如何不上进。

    曾仕湖听了心里直想笑，人家的老公优秀是人家的，你老公不上进也是你选的。当然，也许未必是心甘情愿的选择，或者因为条件所迫，或者因为年龄大了，或者因为各种其他原因，但总之，结果就是选择了。选择了，也只能接受，或者承受。

    当然，也有很多承受不了的，选择了离婚，又开始另外一段选择……

    再说到对自己职业和事业的选择，其实道理又何尝不一样，普通的老百姓，创业者，也就能进入那么几个竞争程度非常高，而跨入门槛非常低的行业:

    市场的无常变化，无所不在的风险，无数的意外和不可控因素，导致创业百分之二三的成功率……

    传授“成功学”的某安之之流，也不过是用自己的所谓“成功学”，来换取别人口袋里货真价实的钞票而已！

    用的手段也和传统的骗子没多大区别，无非：捏造事实，虚构致富神话，造谣撒谎……

    其实这个世间，哪里存在什么成功学？成功又何来技巧和捷径？

    “大富该由天命，小富必须勤俭，”这才成功学。“天行健，君子以自强不息！”这才是成功学，这些都是老祖宗们几千年总结出来，从没被证伪过的真理。

    不幸家庭的女孩们，最想的，应该就是逃离那个家庭，所以她们像将要溺死，在水中挣扎的落水者，哪怕有一条稻草也会想去抓一把，这是求生的欲望使然。

    从这方面说，廖晓静又是幸运的，她碰上了虽然贫穷，却心地纯善的曾仕湖！而像她那种没有判断力，又不懂选择的傻小白，碰到好人或者坏人的概率，并不比猜对一个硬币的正面或者反面的概率大……