众神之谁与争锋_第六十八章 香火兑符箓 首页

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   第六十八章 香火兑符箓 (第1/2页)

    三十个信字旗成员的祭祀,虽有先后,却每个人都成功点燃了手中的香火。

    不需要你对清源祖师有多坚定的信仰,只要这次祭祀的对象是清源祖师,手中的三炷香就必然点燃。

    不似跛脚大仙那里,需要更纯净和坚定的信仰,才能在墨印中留下信息。

    清源祖师的玉阙已经重光,需要的只是信众的香火,并不需要信众对他的信奉坚定到玉阙留下信息记录的地步。

    当然能够留下信息,意味着虔信徒的诞生,自然是好,但不能留下信息也无所谓,只要香火是供给清源祖师的就行。

    “本神受尔祭祀,受尔香火,当提供庇佑,尔等所求,吾已悉知,赐尔灵水符×3,水击符×5,水龙符×2,木椿符×3。”

    清源祖师说完,一头水龙自清源祖师法袍上游走了出来,水龙游走到供桌前,猛地一吸,顿时,供桌上三个铜质托盘中的三牲祭品,以及三十个信字旗主力成员手中的三炷香都瞬间烧完,化为一簇簇香火被水龙吸走。

    随后,水龙游回清源祖师法袍,却又有一头水龙游出。

    两头水龙交错而过,一头水龙带走香火,一头水龙嘴里则叼着一叠符纸游到供桌,将符纸放在供桌上,然后游回祖师法袍中。

    信字旗的团长惊喜的拿走供桌上的符纸,众人又恭敬的拜了几拜,就出了高卢殿,让出了位置。

    接下来进入殿中的是万家联盟的人,一样准备好了三牲。

    三牲,至少需要一头主牲,两头副牲。

    鬼脸牛,斑斓猪,跳跳羊,皆可为主牲,恐怖鸡,鳄嘴鸭,趟火鱼和乌嘴龙这些水生怪物也可为副牲。

    每次进行三生祭祀,不可以全部用副牲,但可以全部用主牲,或是二主牲一副牲,一主牲二副牲都可以。

    神怪等级越高,需要祭祀的五牲级别同样也要更高,很多神怪需要祭祀的时候,都有专属的祭祀之术。

    跛脚大仙和清源祖师,是为了搜集香火,是以,仅仅需要信众信奉和祭祀,只要是诚心信奉,备好三牲即可以祭祀。

    如府级神怪,他们所需要祭祀的话,是绝对看不上鬼脸牛,斑斓猪,跳跳羊这些低阶五牲的。

    最次也得是高阶高等的怪物种为五牲之礼。

    有的祭品,甚至不是要五牲,而是其它的东西,比如某些特殊生辰的人类,比如某些神怪等等。

    方咏恒看着万家联盟的某个战队,在经过祭祀和点燃香火,也成功从清源祖师这里获得了一些符箓后,就没再继续看下去。

    哪怕接下来要进行祭祀的是英少会的成员。

    通过观看了跛脚大仙和清源祖师的祭祀过程,方咏恒明白了这两人目前都只是需要香火供奉而已。

    跛脚大仙是以挂载法术为代价,吸收虔诚的信徒,搜集香火。

    清源祖师则是以提供符箓为代价,从而吸收信众的香火。

    当然,清源祖师首先也要看你贡献的香火值多少符箓,以此进行兑换。

    总之,要想信众信奉你,你也得付出相应的代价,才能让信众信服,心甘如怡的进行祭祀,否则,别人信奉你,你却屁事不顶,立起的信仰注定要被抛弃。

    末世残酷的生存状态,可不比和平时期,和平时代人们信仰只为求一个心灵慰藉,神明是不是灵验根本不在乎。

    但在这个末世,不和怪物拼杀就绝对活不下去的年代,所信奉的神明居然真的存在,并且
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