中国体育人_第九十六章 有人装逼失败(求月票) 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第九十六章 有人装逼失败(求月票) (第2/4页)

 他也知道,张伯苓很穷,这红包里肯定没多少钱,但这份心意,却是千金难换的!

    在张伯苓心中,已经将陈强当成了他的子侄了。

    而在陈强的心中,此时的张伯苓也不仅仅是一位长辈,而更像是一位“父亲”!

    ……

    传统民俗讲究“不过十五都是年”。

    大年初三,天津娘娘宫的庙会就已经开场了。

    娘娘宫就是天后宫,是天津最古老的建筑,这里的香火一直很旺。自清朝起,这里便会举行大型的庙会活动,庙会上会有舞龙舞狮、高跷旱船等各种表演,而随着人潮的聚集,娘娘庙附近也形成了商业集市和年货市场。

    过年的时候,娘娘宫庙会大概是全天津最繁华的地方,要说人山人海,毫不夸张,那人流比未来黄金周的各大景区还要更多。

    陈强也来到了娘娘庙,他当然不是来逛庙会的,而是来给五洲大药房站台来了。

    人潮云集的庙会,当然是商贩们赚钱的最好时机,天津很多的商人,都会来到庙会上置办一个摊位,五洲大药房也是如此。他们不仅租了一个大的摊位,而且还找来了三位坐堂的大夫,现场给人诊治。

    陈强作为五洲大药房的代言人,自然要参加这样的营销活动。

    因为陈强的到来,五洲大药房还专门在摊位前清出了一条道路当成跑道,这道路大约有五六十米的长度,可以让陈强现场表演短跑。

    现代人可能会觉得,短跑有什么可表演的,不就是甩开腿超前冲么,一点看点都没有。

    但是在三十年代,普通老百姓对于体育根本就没啥了解,对于短跑运动也没啥认知,所以短跑也能算是一种表演形式,会引来大量路人驻足观看。哪怕是陈强做出个蹲踞式起跑的姿势,都会吸引到无数好奇的眼球。

    简单的说就是老百姓没见识,看个短跑就觉得很新鲜了。

    在那个时代,不仅仅是中国人如此,就连体育最为发达的美国人也是如此。比如美国传奇运动员杰西-欧文斯,在柏林奥运会夺金,回到美国后,他就靠着表演短跑为生。而且还有很多美国人愿意花钱去看欧文斯表演跑步。

    柏林奥运会是在1936年举行的,1936年的美国人尚且会把短跑当表演看,更何况是1931年的中国人。

    而且陈强也不是一个人跑,他还接受老百姓现场挑战。如果某个观众愿意,可以上来跟陈强比一比谁跑的更快。

    普通人跟陈强比短跑,自然是被虐的连妈妈都不认识,但依旧有很多老百姓想要上前跟陈强比一比。

    这是一种很不错的造势活动,就好比那些NBA的球星来华做宣传活动,也会和球迷互动一下,跟球迷打几个回合的球,球迷哪怕是被骑扣,心理还是美滋滋,回去还可以吹嘘自己被某某球星骑扣了,绝对能引来其他球迷的羡慕。

    现在的陈强也是这种情况,跟普通人比赛跑,把人家给虐了,人家还很高兴,比赛完了还会去五洲大药房的摊位去买点东西。

    其他的摊位也有请艺人来表演,企图吸引到更多的人气,有请来舞狮子的,有请来演杂耍的,也有请来说数来宝的、唱西河大鼓的,但效果都不如陈强这边,聚拢的人气也远不如陈强这里。

    因为陈强这里更有群众参与度,远比那些普通的表现要更吸引人。

    就比如看电影,有人实时聊弹幕的话,肯定要比一个人干看有意思。

    一部烂片,或者一部看过很多遍的影片,自己一个人四倍速快进都不想看,但若是不断的有人弹幕吐槽,那吸引力也就大多了。一边看电影,一边发弹幕吐槽,还可以跟弹幕上的其他水友互喷,多有意思!

    这就是群众参与度,比如直播行业火起来,就是因为可以和水友实时互动交流;再比如起点读书的APP,有本章说功能后,读者可以在每段话后面评论,甚至有的时候本章说比内容更有意思,连过关找错别字都容易多了!

    那些舞狮子的、玩杂耍的、唱西河大鼓的,节目形式都是固定的。比如你玩个杂耍,用
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页