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第190章 三山符策 (第3/3页)
没有机会吃上我做的饭。” 李修远强忍着笑,他心中明白白秋练的母亲为什么不让白秋练动手做饭,要是经常吃白秋练做的饭,估计就算是修行有成的人,也承受不住这样一次又一次的摧残。 “白姑娘,你以前做饭的时候,自己有没有吃过?” 白秋练摇了摇头,“我母亲说我做的特别好吃,不让我吃,她自己吃的干干净净,一点都不给我留。” 听到这里,李修远忍不住说了一句,作为母亲真的是太伟大了。 难以想象,到底是凭着怎样的毅力,才能够把白秋练做的饭菜全部咽下去的。 可是这样的溺爱,也让白秋练认不清自己,她是一直觉得自己做的饭菜是人间美味。 “难道你也觉得我做的不好吃,你刚刚明明是说很好吃的,我来尝尝,我就不信自己的手艺能差了。 我可是吃过很多好东西,都是按照它们的样子做的。” 李修远不忍坑这个姑娘,伸手一拦,“要不还是算了吧。” “不行,我要为自己做的饭菜正名,吃吐了,这怎么可以有?绝对不行。” 白秋练较起真,李修远也不好拦着。 拿起筷子,夹了很多。 “少夹点!” 李修远做着最后的努力。 “肯定很好吃。” 白秋练给自己鼓劲,张开红润饱满的嘴巴,吞了进去。 噗! 刚放进嘴里,就直接被喷了出来。 “这是做的吗? 怎么这么难吃! 你们是怎么闷着良心说好吃的,良心不会痛吗?” 李修远什么话都没有说,直接用手招来一杯温水,让白秋练冲了冲嘴,去了去味道,这才好了些。 “算了,以后这饭菜,还是让素素做吧。 素素在人间呆的时日多,了解很多饭菜的做法。” 李修远站了起来,回转自己的房间继续修行。 自从乡试结束之后,李修远一直都在五龙山中的小院子里修行,从来没有外出。 他现在一直都是练气,增加道行,认真钻研基础阵法和外丹术,凭着一心千用的强大魂力。 这些东西,他早已经知道该如何使用,现在他想要了解的是其本质,其原理,其规则,真正的弄懂、弄通,而不是知其然不知其所以然。 进行更深层次的领悟,唯有如此,才能够真正的掌握阵法和外丹术。 “无论是阵法,还是外丹术,都需要很多珍贵的材料或者药材。 而我最缺的就是各种材料或者药材。 不过,我看到诸世界中记载,七大仙门中有着符箓一派,可以利用符纸绘制出来种种神秘符号,制成符宝。 符宝可以当做布阵的宝物,也可以当做入药的药材,最是神奇。 可惜的是,我并没有和符术相关的修行法。 以前也看过不少的道经,不知道能不能从道经中寻到有关制符的办法。” 仔细翻阅着往日有关这方面的记忆。 符箓派又称符水道教,是对道教中以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派的通称。 早期的五斗米道、太平道,以後的灵宝派、上清派,直至正一道都属於符箓派。 该派自汉魏以来一直是道教主流,宋元时顺应新潮流对旧的教理教义进行了革新,并产生出神霄、清微、净明等新的符箓道派,使符箓方术有了新的发展。 元以降,符箓派统一於正一道。该派由古代的巫鬼道发展而来,用符箓祈禳,以消灾却祸、治病除瘟、济生度死等为职事。 其中最为有名的就是三山符策,分别是: 江西龙虎山首创“正一宗坛”,世传天师符箓;继起者有杨羲。 许谧建“上清宗坛”于江苏茅山。 葛玄创“元始宗坛”于江西临江军的阖皂山。 是为道教符箓的三大派系。 每一个道派都有自己传世的符篆秘法。 《早晚功课》、《北斗经》、《火车真经》、《玉枢宝经》等。 “吾家法箓,上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇家邦,小可以却灾祸。”