第十一章??神庙 (第2/2页)

的小家伙。至少以山贼的经验来看，雯靖不像是个短拿的孩子。

    山贼的经验，不是一名玩笑话，而是无数血与泪的总结。每个人的身周总会有着种种预兆闪现，特别是涉及到生与死这种令人敬畏而又沉重的事情。一句玩笑，一阵哭声，一段似曾相识的场景，虽当时不甚明了，等事到临头时却陡然于记忆中变得格外清晰，让人恍然大悟——原来如此……

    可到了那个时候，即使明白了，也已经晚了。幸好，她们还没有在雯靖身上看到这种预兆；幸好，雯靖还是个好孩子。具体好在哪，大概就是好哄、好骗，还不记仇。所以呢，无论是哄也好，骗也罢，都要将雯靖的恐惧转化为敬畏。

    至于猎物，既然雯靖没能从狩猎中领会到她们的意图，那么就将之作为仪式的一部分，加深他内心的敬畏，而不是单纯的恐惧。敬畏需要仪式感，而这种仪式感对孩子的影响通常会更加显著。现在她们决定按照山贼的方式，为雯靖量身定做仪式，或者说礼仪。

    狩猎前，要表明心意为谁狩猎，又或是为谁而战。收获猎物时，又要明确这是谁的功劳，谁的恩惠。如果换成山贼，大概的意思就是我代表我家大王巡山、开路、设卡，得了便宜后就是大王眼光毒辣，指挥得当。

    当然，为了对阴影世界中的存在表达最崇高的敬意，意思虽依旧是这么个意思，但言辞方面则要文雅、激昂得多。既然你已经在阴影之地中将自己卖了个干净，那么也就没必要再端着身架，成为那种存在的奴仆——不丢人！即使山贼在表忠心时，也会冒出“生是大王的人，死是大王的鬼。”何况，还是那种更加神秘、更加强大的存在。

    有此话，四大女贼没敢说。等真摸清了底细，若对方无论是从情感上，还是力量上都不值得托付，那么不妨后背捅上一刀……曾经有多么卑微，这时就会有多么凶残。

    是的，情感。

    维系山寨的，首先是情感。例如亲情、友情，等等寄托，而后才是力量。所以雯靖需要暂时抛开对力量的渴望，专注于情感上的寄托。

    也许情感不太准确，应该是精神上的寄托。只是以四大女贼对雯请的了解，这个熊孩子怕是理解不了——精神为何物。

    雯靖在四大女贼的摧残下，越来越像个神棍。落在大部分人眼里，则是这孩子忽然之间长大了，言行间已经有了规矩，显得越来越有礼貌。

    ……

    雯靖的变化是巨大的，但是雯华没能注意到。她现在自顾不暇，哪里还有心思去管别人。每日里身先士卒，于神庙的建设中挥洒着自己的青春与热血……在她的带动下，在区昱不遗余力的支持下，神庙建设得飞快。

    这一过程中，区昱手中的神器再次大放异彩，仅仅一个月的时间神庙就基本完工。其他的，就是一些细节问题了，像是花花草草的点缀……这些细节，已经不能阻挡竣工仪式的举办。

    于是，鉴戒城有头有脸的人物，也终于在这场仪式中集体亮相在神庙前……