第四十五章 迦南郡国逄稼 (第3/3页)

后才有的习惯。殿下，迦南的林子很多，地气又暖，一年四季草木旺盛，因此林子里的野兽极多。这迦南里，几乎家家户户都会打猎，而且人人都喜欢打猎。殿下现在到了迦南，不出一年，保管也会喜欢上打猎的。”

    “出来走一走，倒是比待在宫里和王府里轻快的多了。你到迦南之后还练兵吗？”

    “练的少了。迦南民风淳朴，教化未开，百姓人人笃信白教，喜过清净良善的生活，加上迦南气候适宜、物产又多，老百姓家家生活都比较富足，犯上作乱的情况很少。我到迦南这八年多，未发生过一起刑案，平日里头，就连偷盗这样的事情也很少发生。”

    “这可真是人间乐土啊。父皇当年派你到这里来，足见对你偏爱有加啊。”

    “先帝的隆恩，臣终生铭记。不过，先帝派我到这里来，初衷还不是让我来将养休息，而是要我看着白教教廷。”

    “哦？白教教廷？为了一个白教教廷，父皇竟然把第一等将才派了过了。难道白教教廷有何异动么？此前，我怎么从未听过类似的奏报？也从未听父皇提起过？”

    “这倒也没有。不过，白教近年来发展极快。在迦南就不用说了，由于白教教廷在迦南泰罗多，所以迦南人几乎人人信奉白教。历任教宗在迦南人心中的威望，有如天神一般，历代皇帝都难以企及。就算是先帝，在迦南，也无法与玄阳教宗相提并论。白教内有不外传的秘法，教宗的教令能够瞬间传至各郡国的主教，白教内令行禁止、绝无违拗。白教传法至今，已经有五十六代教宗之多，绵延上千年，影响极大。先帝担心，白教一旦作乱，朝廷可能无力应对。所以，先帝将我派到这里来，并不是剿乱，而是摸底查证，预做准备。”

    “这么严重？你在迦南八年之久，可发现这些迹象？”

    “我到迦南来之后，特意与玄阳教宗深交，对玄阳教宗颇为了解。依我看，玄阳教宗是道德高洁之人，并无任何作乱之心。但我也逐渐发现，白教确实威力巨大，万一哪一任教宗德行不足、野心太大，作起乱来，那是极其恐怖的。所以，白教是否有威胁，与教宗个人有极大的关系。”

    “那可有羁縻之法？”

    “这个很难。以迦南为例吧，官府若是想强力打压白教势力，先别说这种打压能不能奏效，光是老百姓的反对和抵制，就让官府寸步难行。前朝曾有几代迦南郡王，想要打压白教和教宗，提高郡王权威，可结果，遭到百姓的普遍抵制，到最后连赋税都很难收上来。我在迦南这八年，一直尊崇教宗，优容百姓信教的习俗，就连答奴这个名字，我也是请玄阳教宗给取的。大概正是如此吧，百姓们对我倒还认可，施政起来颇为顺手。这也是我不再怎么练兵的原因之一了。”

    “哦。堵不如疏，疏不如化。你这种治郡之法，确是高明之至的。”

    “殿下过奖了。”

    “你这么一提，我倒也觉得有些感受。圣都主教疏衍，好似就很有一些野心。先帝在时，并不怎么待见这个圣都主教疏衍，但他却常常出入亲王、宗室、大臣们的府邸，在他们中间影响很大。而且朝廷的大典星，就是疏衍的弟子。他们的影响力有此可见一斑了。如果他们想作乱，不用太费力，直接请大典星以天象之名向朝廷上书，由此带来的麻烦就很大。”

    “殿下见微知著，国之大幸。白教之忧……”

    “慎言！我只是一郡郡王，哪里能管得了那么多。今日我们闲聊至此，我才说起圣都之事。日后，我们说话都要注意了，不要再提朝廷之事、圣都之事，甚至就连郡内政事、军事，也都不要讨论。我也学一学打猎，做个闲散宗室一样，做个潇洒之人，将养几年身子吧。”

    “是，殿下。方才是我失言了。”

    “无妨！晚间如何歇息？”

    “迦南林子里面草木繁盛，晚上蛇虫太多，我们都是住在树屋上。”

    “何为树屋？”

    “就是在大树的枝上搭盖小帐篷，于树上歇息。”

    “树上歇息？那岂能安全平稳？”

    “殿下有所不知，迦南林子里的榉木，树干极大，比圣都里那些百年龙柏还要大十倍二十倍不止，这些榉木带有香味，能够避开蛇虫，是晚间歇息最佳场所。”

    “那我可真向往之至了。一个树屋能住几人？”逄稼说完，看着融铸。

    融铸看到了逄稼的眼神，但没有直接看着逄稼的眼睛，笑了笑说：“最大的能放两人。殿下一人独居一个大树屋。”

    逄稼转开了眼睛，说：“如此甚好。”

    融铸又说：“答奴陪同小世子同住一个大树屋，也好相互照应。”

    逄稼没有说话，微笑着点了点头。

    注：

    1、都尉：郡国之中的属官，主管武事。

    2、宗师：郡国中掌管宗室宗庙事务的官吏。

    、郎中令：郡王府内侍的最高长官。