山海经第七点想法：尘埃所无法掩盖的鲧禹治水 (第11/12页)

禹的成功，不仅仅是经验的差距，在我看来，还有帝是否全力支持与信任。

    “禹所导积石之山”，“禹攻云雨山”，“禹攻共工国山”。

    导与攻，一字之差，或许是完全不一样的过程。

    积石山也地处偏远，那里早已没人居住，所以只是‘导’。

    而云雨山、共工国山，都明显是在各大氏族的实际控制范围内，有人住。

    这里的攻，真的就没有打仗的意思吗？

    在别人的底盘，凿别人的山，一点冲突都没有？

    泄洪导流，如果会淹没聚居区，那是要迁徙的。

    开别人的山，还要迁徙别人的民，恐怕不是那么简单的，以现代的组织度，都是非常困难的事，那时代必然爆极大的冲突和社会矛盾。

    兵戎相见，是很正常的。

    但是显然，舜非常支持禹，有这位情商极高，从微末之际出人头地成为帝王，为禹背书，充当禹的坚实后盾，禹才能成功啊。

    鲧攻过榆山、程州之山，最后还是失败。

    那禹攻云雨山，攻共工国的各种山，结果如何呢？

    山海经：“共工臣名曰相繇，九蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。”

    相繇是共工氏的附庸，图腾是九蛇身，且自环。哇塞，这个图腾震撼，比漫威九头蛇图标帅多了，相繇是上古九头蛇组织？

    开玩笑的，总之这个相繇氏，非常厉害，会吞噬很多土地，其呕吐之物，会把大地变成溪流沼泽，上面的水都是苦的，估计是污水，动物们都没法生存。

    禹堵了洪水，灭了相繇，血都是猩臭的，污染土地，植物都没法生长。

    那片地方就是池沼，很多水，无法居住，禹往上填土，并把腐烂的污染的土挖走，可那里依旧是池沼，填上去的好土也被污染了。

    最后禹把挖出的淤泥，堆砌成台，便是群帝台，在昆仑之北。

    这个台，大约就是山海经里写的‘帝喾台、帝尧台、帝丹朱台、帝舜台’。

    其实禹，情商还是有的……他虽然跟父辈一样务实，但并不傻，与舜的关系处的很好。之后开辟纯世袭的王朝，也展现了他的政治智慧。

    总之，这段文字，就是记载禹治水期间，疏导山川期间，所遇到的麻烦。

    攻共工国山，并不顺利，共工氏不愿再次迁徙，不愿山被挖开，直接和禹兵戎相见。

    对此，《淮南子》也有类似记载。

    “舜之时，共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未，江淮遍流，四海溟涬。民皆上邱陵，赴树木。”

    得，照这意思，洪水是共工的锅咯？

    其实很显然，共工应该只是跟禹起了冲突，不愿配合而已，跟禹刚了一波。

    共工氏这里我简单解释一下，“共”字在甲骨文中写作两手搬一块方形物体，表示双手合作的意思。甲骨文中的“工”字写作上“工”下“口”，“工”的形状为斤锛之类斫木工具，所以甲骨文中的“工”字表示用斤锛之类工具整修东西，或者进行这类活动的工匠。可知“共工”一词的含义是合作完成一件复杂的事情。

    这件事便是兴修水利，有人考证，共工氏是一个善于组织人力治水的部落，他们把高地铲平，低地填高。在上游水域修筑堤防。

    其实，就是水库。

    但是他们的工程能力明显有限，水库也不可能永远蓄得住，得有疏导措施。

    不要怀疑古人的智慧，七千年前的良渚古城，遗址中就已经被我们掘出原始的水库，可以蓄洪、防水。是全球最早的水利工程，已申请世界文化遗产。

    共工氏善于这个，因为总是泄洪，或者因为失误而导致水库决堤，所以共工氏被后世传为水神，且传他性情凶厉，经常用洪水害人。原因就在这里。

    对此，共工氏自己肯定也有锅，而且很可能就故意利用人们对洪水的恐惧，威胁周边的部族。

    山海经：“有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，冲南方。”

    翻译一下就是说有个共工台，别人射箭都不敢往北边射，因为怕共工台。台在系昆山的东面，四四方方，南面（画）有一条蛇，虎色斑纹。

    我寻思，那虎色蛇，可能是个水库龙浮雕闸门，大抵是泄洪口上的装饰物。

    泄洪的闸门，叫做龙门。

    作为共工氏的附庸，相繇显然也有类似的水库，处于高处，只要开闸，就会‘呕吐’污水，所以好的地便会化为沼泽，而且还是腥臭的。只不过他的图腾，或者闸门的装饰物是自环九头蛇。